Monday, January 15, 2018

Unconditional Love - Return of the Prodigal Son (originally posted on personal blog - 2/20/2009)

I loved the book by Fr. Henri Nouwen, Return of the Prodigal Son. Yes, this is from the parable of Jesus, but also, his interpretation of the painting by Rembrandt. I have seen a mural of this same painting in a confessional at a Catholic church in the Memphis area. What a wonderful visual to come to understand the Father's (God's) unconditional love for each of us!

I hope that I have moved beyond the time of being the Prodigal Son. The time of running carefree and swandering riches and being consumed by material things. I feel that I am now somewhat like the Elder Son. He felt that he was serving his "father", but couldn't understand why he "suffered" while others (his prodigal brother) received a fatted calf and a ring on his finger when he returned. The elder son is a time of being concerned for others, but often we become jealous of others who receive blessings even though they do not seem worthy. 

May the day come soon when I can honestly live with the unconditional love as modeled by Christ. It seems that the Father's unconditional love (that which comes without strings attached or expectations) comes to most when they are older. To emulate Christ is a worthy goal since he told us that he would lead us to the Father. 

When you look at Rembrandt's painting, do you pity the prodigal son, do you think that he is undeserving, do you rejoice that he has returned? With God's love, may we remember that His love is beyond measure. Just because my neighbor (whether friend or foe) has received many blessings, does not mean that God will not give me blessings as well. His love is not a competition. As mentioned in another blog, Christ is knocking at the door to my heart to offer me His unconditional love, may I not only open that door and welcome Him in, but also, may I offer others this same love. Peace!

Monday, November 13, 2017

Homily - Eng/Span - 17th Sun of Ord Time - Yr C - Persistence in Prayers of Intercession

Homily 20160724 17th Sunday of Ordinary Time

Think back with me.  Some of you may recall the old comic strip ad for Charles Atlas. 

For those who are unfamiliar with Charles Atlas, it was a comic strip showing a skinny guy sitting on the beach next to a beautiful girl and he gets sand kicked in his face by a bully. 

In the next scene, we see Charles Atlas, but he’s no longer the skinny guy.  He is now buff with huge muscles. 

Having shared this comic strip, let’s take a closer look at what’s going on with Abraham and the Lord, and with Jesus and His Apostles in today’s scripture passages. 

Reflecting on that old comic strip ad for the Charles Atlas fitness program to build muscle, I think of all the times when I and others made New Years’ resolutions, for example, working out and even put down those dreaded down payments on gym memberships. 

What happens to these resolutions by let’s say April?  We might go to the gym once or twice and then we come up with all the reasons why we don’t have time to go to the gym.  And, before you know it, the commitment to the goal of getting in shape is gone. 

We have a good intention, but the persistence slips away.  And so, I get NO GAIN, because I don’t even get close to the point of saying NO PAIN.  

Abraham was persistent with the Lord and might even have appeared irreverent with the Lord in his continuous questioning. 

So, why is Abraham interested in the fate of Sodom?  Maybe, it has something to do with the fact that his nephew Lot went to live near Sodom and was captured by the inhabitants.  It would be easy to dismiss this community for its obvious sinfulness.  I’m sure we each could think of specific communities, nations, groups (that if we’re being honest with ourselves), we might be tempted to say, they deserve whatever comes to them. 

But Abraham shows that persistent prayer on behalf of this community can move God’s heart.  Abraham can clearly sense that Sodom’s people are in trouble with the Lord and he wants to call upon God’s mercy. 

So, he asks that if 50 people are innocent, will God be moved to save the whole community.  And, he hears “yes”.  But, Abraham knows that he better make sure he has a better hand in this card game. 

So, he goes further and asks “what about 45, then 40, then 30, amazingly then he proceeds to 20, and finally he asks if only 10 are innocent, will the Lord forego the destruction?”, and each time, he gains a positive response, “yes, I will save the whole community for even the smallest number of innocent”. 

Abraham’s persistence makes me think about the times when one of my children wanted a Barbie Doll or a video game, and they never grew tired of asking for what they wanted.  I got frustrated after a while, but guess what?  The child got the toy they wanted through persistence
Abraham desired to save Sodom and we know that God heard the cries of His faithful servant Abraham.  His persistence on behalf of these people gained God’s mercy. 

And in Luke’s Gospel, we get a different slant on the Lord’s Prayer, even referring not to “Our Father”, but to the familiar “Father”.  Luke teaches us about the importance of persistence and the efficacy of prayer. 

Here, God is the one who sustains us each and EVERY day, forgives us our sinfulness and keeps us from the “final test”. 

So, does our prayer move God to change His mind?  Or is the person offering the prayer disposed to accept whatever God’s will turns out to be?  It would be bold to think that we change God’s mind, but Jesus clearly tells us to pray intently and consistently.  He even goes on beyond the Lord’s Prayer with another of his wonderful parables. 

First, there is the neighbor who comes over in the middle of the night asking for 3 loaves of bread.  Do I turn away my neighbor due to the inconvenience and the apparent discourtesy bothering us in the middle of the night?  The parable says that I might not give the neighbor the loaves because of their friendship, but I surely will due to his persistent request. 

And then, we have the memorable words of Jesus, “knock and the door will be opened to you”.  Jesus encourages us to approach the Father with persistence

Recall another image of Jesus where he is knocking at the door with no door knob on the outside.  Jesus will not force himself upon us, but He encourages us to open that door.  Here, Jesus invites each of us to approach the Father and the Father will hear our request and engage that request.  Our Father wants to shower us with His tender love and mercy. 

Think of the image that Jesus goes on to share in the parable.  

Can you remember when you held your small child and knew that you would do anything and everything for that dear baby?  Or when you met your true love and you would do anything to make him or her happy?

What does Jesus say in how to compare our love for our child with God’s love?  God’s love is beyond comparison! 

So, what might we take from these stories of persistence from the Book of Genesis and Luke’s Gospel? 

Unlike when I give up on my New Years’ resolution to work out at the gym or any other grand promise, my persistent prayer can make a real difference!

You and I will give our all to what we truly want and we won’t give up until we get it!

So, what in your life or in our world needs your persistent prayer? 

Does a fallen away son or daughter or spouse need your persistent prayer?  Or, have you decided that you can’t make a difference in the long-standing fighting in Africa or the Middle East or in the racial and ethnic battles that we are experiencing in our nation and world today? 

I believe that I’m no different than most by falling into despair from time to time - wondering how anything can change in our world.  What, especially with so much violence and terrorism! 

How can I make a difference? 

Our Scriptures today speak to this.  Abraham was willing to be zealous in his pursuit of mercy for the sinful community of Sodom.  Jesus encourages us to pray with perseverance. 

You and I can make a difference!  We know that life can be tough and sometimes it feels like the sinfulness and evil cannot be overcome. 

But, why do we come to this Church each Sunday?  Because we trust that God is truth and His promises are true. 

Why do others stay away from Church each Sunday?  Maybe, because the world or even we have given them the impression that it’s not all true and that God can’t be trusted. 

Let’s not give into political pressure or social media to hate others or grow impatient.  We, my brothers and sisters, will make a difference for those close to us and for those we do not know or even do not like.  We do this by offering our persistent prayers of intercession for them. 

And, isn’t it comforting to knowing that others are offering persistent prayers for you, your family, your friends and our community?


Homilía 17 de 20160724XX Domingo del tiempo ordinario

Recuerden conmigo. Algunos de ustedes recordarán el viejo anuncio de tira cómica de Charles Atlas.

Para aquellos que no están familiarizados con Charles Atlas, fue una tira cómica que muestra un chico flaco sentado en la playa junto a una hermosa muchacha y él consigue arena patadas en su cara por un matón.

En la siguiente escena, vemos a Charles Atlas, pero ya no es el chico flaco. Ahora es fuerte con enormes músculos.

Después de haber compartido esta tira cómica, vamos a echar un vistazo a lo que está sucediendo con Abraham y el Señor y con Jesús y sus Apóstoles en pasajes de la escritura de hoy.

Reflexionando sobre ese viejo anuncio de tira cómica para la programa de acondicionamiento físico de Charles Atlas construir músculo, creo que de todos los tiempos cuando yo y otros hacemos resoluciones del Año Nuevo, <pause> por ejemplo, perder peso e ir al gimnasio y esos pagos temidos en membresías de gimnasio.

¿Qué sucede con estas resoluciones por vamos a decir en Marzo o Abril?  Podemos ir al gimnasio una o dos veces y luego nos vienen con todas las razones por qué no tenemos tiempo para ir al gimnasio. Y, sin darte cuenta, el compromiso con el objetivo de obtener en forma se ha ido.

Tenemos una buena intención, pero la persistencia se desliza lejos.
 Abraham fue persistente con el Señor y puede incluso parecer irreverente con el Señor en su continuo cuestionamiento.

Así, ¿por qué está interesado en la suerte de Sodoma Abraham? Tal vez, tiene algo que ver con el hecho de que su sobrino Lot fue a vivir cerca de Sodoma y fue capturado por los habitantes. Sería fácil despedir a esta comunidad por su pecado obvio. Estoy seguro de que cada uno de nosotros podríamos pensar en determinadas comunidades, naciones, grupos (eso si estamos siendo honestos con nosotros mismos), podríamos estar tentados a decir, que se merecen todo lo que viene a ellos.

Pero Abraham muestra que persistente oración en nombre de esta comunidad puede mover el corazón de Dios. Abraham puede percibir claramente que las personas de Sodoma están en problemas con el Señor y quiere hacer un llamamiento a la misericordia de Dios.

Por lo tanto, le pide que si 50 personas son inocentes, Dios se moverá para salvar a toda la comunidad. Y él oye "sí". Pero Abraham sabe mejor asegúrese de que tiene una mano mejor en este juego de cartas.

Así, él va más allá y le pregunta "¿Qué hay de 45, luego 40, luego 30, asombrosamente entonces procede a 20, y finalmente pregunta si solamente 10 son inocentes, el Señor renunciará la destrucción?", y cada vez obtiene una respuesta positiva, "sí, voy a guardar toda la comunidad para incluso el más pequeño número de inocentes".

De Abraham persistencia me hace pensar en los tiempos cuando uno de mis hijos quería una Barbie Doll o un videojuego, y nunca se cansó de pedir lo que querían. ¿Llegué frustrado después de un tiempo, pero adivinen que? El niño consiguió el juguete que querían a través de la persistenciaAbraham deseaba salvar Sodoma y sabemos que Dios oye el clamor de su siervo fiel Abraham. Su persistencia en nombre de esas personas obtuvo la misericordia de Dios.

Y en el Evangelio de Lucas, tenemos un sesgo diferente en la oración del Señor, incluso refiriéndose no a "Padre nuestro", sino al familiar "Padre". Lucas nos enseña acerca de la importancia de la persistencia y la eficacia de la oración.

Aquí, Dios es quien nos sostiene cada día, nos perdona nuestros pecados y nos impide la "prueba final".

¿Por lo tanto, nuestra oración mueve Dios a cambiar su mente? ¿O es la persona que ofrece la oración dispuesta a aceptar cualquiera que sea la voluntad de Dios resulta para ser? Sería atrevido pensar que cambiamos la mente de Dios, pero Jesús claramente nos dice que orar intensamente y consistente. Incluso va más allá de la oración del Señor con otra de sus maravillosas parábolas.

En primer lugar, es el vecino que viene a tocar la puerta en medio de la noche pidiendo 3 barras de pan. ¿Activo a mi vecino por las molestias y la descortesía aparente molestarnos en medio de la noche? La parábola dice que podría no doy al vecino los panes debido a su amistad, pero seguramente será debido a su petición persistente.

Y entonces, tenemos las palabras memorables de Jesús, "llamad y la puerta se abrirá a usted". Jesús nos anima a acercarnos al padre con persistencia

Recordar otra imagen de Jesús donde él está llamando a la puerta sin pomo de la puerta en el exterior. Jesús no fuerza a sí mismo sobre nosotros, pero nos anima a abrir esa puerta. Aquí, Jesús invita a cada uno de nosotros al Padre y el Padre escuchará nuestra solicitud y realizar esa solicitud. Padre nuestro quiere inundarnos con su tierno amor y misericordia.
Te invito a pensar en la imagen que Jesús va a compartir en la parábola.
 ¿Te acuerdas cuando se llevó a cabo a su pequeño hijo y sabía que harías cualquier cosa y todo para que el bebé querido? ¿O cuando conociste a tu amor verdadero y haría cualquier cosa para hacerle feliz?

¿Qué dice Jesús acerca de cómo comparar nuestro amor por nuestro hijo con el amor de Dios? Amor de Dios está más allá de comparación! 

Así que, ¿qué podríamos tomar de estas historias de persistencia del Evangelio el libro de Génesis y de Lucas?

A diferencia de cuando me doy por vencido en la resolución de mi Año Nuevo para hacer ejercicio en el gimnasio o cualquier otra gran promesa, mi oración persistente puede hacer una gran diferencia!

Usted y yo haré todo a lo que realmente queremos y no damos hasta que lo consigamos!

¿Por lo tanto, lo que en su vida o en nuestro mundo necesita tu oración persistente?

¿Hace una caída a hijo o hija o cónyuge necesita tu oración persistente? <change tone>  ¿O, han decidido que no pueden hacer una diferencia en la lucha larga en África o el Medio Oriente o en las batallas raciales y étnicas que estamos experimentando en nuestra nación y el mundo hoy?

<personal statement>  Creo que no es diferente que la mayoría de caer en la desesperación de vez en cuando - se pregunta cómo algo puede cambiar en nuestro mundo. Lo que, sobre todo con tanta violencia y el terrorismo.

¿Cómo puedo hacer una diferencia?

Nuestras escrituras hablan hoy en día a esto. Abraham estaba dispuesto a ser celoso en su búsqueda de la misericordia para la comunidad pecaminosa de Sodoma. Jesús nos anima a orar con perseverancia.
 Tu y yo podemos hacer la diferencia!   Sabemos que la vida puede ser dura y a veces se siente como el pecado y maldad no puede ser superada.

Pero, ¿por qué venga a esta iglesia cada domingo? Porque confiamos en que Dios es verdad y sus promesas son verdaderas.

¿Por qué otros permanecer lejos de iglesia cada domingo? Tal vez, porque el mundo o incluso que les hemos dado la impresión de que no es cierto y que puede confiar en Dios.

No demos en presión política o los medios sociales a odiar a otros o impacientarse. Nosotros, mis hermanos y hermanas, hará una diferencia para aquellos cerca de nosotros y para aquellos que no conocen o incluso no les gusta. Hacemos esto al ofrecer nuestras oraciones persistentes de intercesión por ellos.

Y, ¿no es reconfortante saber que otros están ofreciendo oraciones persistentes para ti, tu familia, tus amigos y nuestra comunidad?

Homily - Eng/Span - 12th Sun of Ord Time - Yr A - 20160619 - Who do you say that I am?

1.    Who do you say that I am?

2.    It's not the black jack tables in Tunica, but Jesus has raised the stakes with his disciples.

3.    He has just recently performed the miracle in multiplying the fishes and loaves to feed the 5000 and now he is debriefing his inner circle asking them who the crowd says that he is.

4.    Now, they've known him as friend, neighbor, master, teacher, the carpenter’s son, but now he raises the stakes. 

5.    They tell him that some say he is his cousin John the Baptist, others say Elijah, and still others one of the prophets of old. 

6.    And these are all amazing people and understandable titles for him, but they are now to acknowledge him for who he is beyond all else, the Christ of God!

7.    Luke uses the title Christ which is Greek for the Anointed One.  It is in the same vein as the Hebrew word Messiah. 

8.    Peter declares that Jesus is the One who the Chosen People have been waiting for for so long.  He tells them not to reveal this identity just yet; it's not time for the world to know fully.

9.    But, then he makes the 1st prediction of his Passion.  Jesus has used many parables up to this point. 
10.                       He even explained to them that he uses the stories because the people, the crowds, cannot yet comprehend his message without them.

11.                       So, Jesus has been with his disciples for a while now and he has been teaching them through his words, his stories, his life of prayer and his actions. 

12.                       Now, the stakes are being raised.  He is upping the ante. 

13.                       With all their experiences, do they realize that he is the fulfillment of the prophecies of old?

14.                       The crowds speak what they understand at this point, but Jesus calls his inner circle to a deeper understanding, and thus a deeper relationship with himself. 

15.                       These disciples of his need to be prepared for what is to come. 

16.                       And, Jesus wants them to understand more fully what the implication is for their lives in choosing to say “yes, my Lord” to his call to follow him. 

17.                       True, they've given up family and their careers to follow him, but the stakes are about to be raised.  They will watch as he “goes all in” offering his very life for all of humanity.  And, he calls them to do the same.

18.                       So, where does Peter come up with the wisdom to declare “ you are the Christ of God”?   

19.                       You and I know that Peter did not have a PhD in theology, right?  Peter had a personal relationship with Jesus and he was being guided by the Holy Spirit.

20.                       So, what about you and me?   

21.                       If you asked your close friends, “Who do people say that I am”?, what would you hear?

22.                       Maybe, accountant, teacher, lawyer, friend, mom, dad, grandma, grandpa, soccer player, Saints fan, or college student!

23.                       And, like Jesus, these titles would be accurate, but do they get to the core of who you are? 

24.                       Maybe, I should start with another question?  “Who am I?”  Or “Whose am I?”

25.                       If I accept Peter’s declaration that Jesus is the anointed one of God, the Christ, then I look to my own true identity. 

26.                       As I was preparing for my ordination, I met with my spiritual adviser pretty regularly. 

27.                       And not too long ago, we had a discussion on who will Deacon Ted be.  I mention this because I think we got to the core of who I am and who we all are before all else ...Baptized children of God.

28.                       So, let me raise the stakes for a moment! 

29.                       If I am a child of God, what does that mean? 

30.                       Well, according to our Lord’s words, I must take up my cross DAILY!  And, we do. 

31.                       We live this life one day at a time.  And many days, for many of us, each day can be tough and almost unbearable.

32.                       But, if I seek to become part of Jesus’ inner circle, then I will seek a relationship with him. 

33.                       I will seek out help to better understand his message in Scripture, I will seek his mercy, and I WILL PRAY. 

34.                       Our gospel reading began with Jesus going out alone with his disciples to pray. 

35.                       And, in Luke’s gospel, Jesus is seen in prayer to his Father on many occasions.

--- Prayer at his baptism (3:21)
--- All night prayer on a mountainside before choosing the apostles (6:12)
--- Prayer on the mountain prior to his transfiguration. (8:28-29)
--- Jesus' praying on one occasion, triggering the disciples to ask how to pray, and Jesus' teaching of "The Lord's Prayer" (11:1ff)
--- Prayer for Peter, that his faith may not fail (22:32)
--- Prayer in the Garden of Gethsemane, while sweating drops of blood. (22:40-46)

36.                       Why does Jesus go to pray so much?

37.                       He loves his Father and desires to do his will.

38.                       So, how do we pray?  Maybe, it's as simple as “Jesus be merciful to me a sinner, Or, maybe we pray the words he taught us


39.                        I'll end with a brief reflection borrowed from a devotional commentary on Luke’s gospel about how we approach prayer:

40.                       “Prayer can be like going to a friend’s wedding.  I we only think of the traffic we will encounter along the way, we’ll find it hard to get into the car.  But if we consider the wonderful celebration and the banquet awaiting us, we gladly fight the traffic.  It will worth it to us.”

1. ¿quién dicen que soy yo?
2. No son las mesas de black jack en Tunica, pero Jesús ha subido las apuestas con sus discípulos.
3. Se ha presentado recientemente el milagro de la multiplicación de los peces y los panes para alimentar a los 5000 y ahora está preguntado a su círculo más cercano pidiéndoles que dice la gente dice quien es el.
4. Ahora, lo han conocido como amigo, vecino, maestro, profesor, el hijo del carpintero, pero ahora aumentan las expectativas.
5. Le dicen que algunos dicen que es su primo Juan el Bautista, otros que Elías, y otros uno de los profetas de la antigüedad.
6. Y estas son todas personas increíbles y títulos comprensibles para él, pero que ahora están a reconocerlo por lo que es más allá de todo lo demás, el Cristo de Dios!
7. Lucas utiliza el título de Cristo, que en griego significa el Ungido. Es en el mismo sentido que la palabra hebrea Mesías.
8. Pedro declara que Jesús es el que el pueblo elegido han estado esperando durante tanto tiempo. Él les dice que no revelará esta identidad por el momento; no es el momento para que el mundo conozca plenamente.
9. Pero, a continuación, se hace la primera predicción de la pasión. Jesús ha utilizado muchas parábolas hasta este punto.
10. Incluso se les explicó que él utiliza las historias porque la gente, las multitudes, sin embargo, no pueden comprender su mensaje sin ellos.
11. Por lo tanto, Jesús ha estado con sus discípulos por un tiempo, y que ha sido la enseñanza de ellos a través de sus palabras, sus historias, su vida de oración y sus acciones.
12. Ahora, están siendo subido las apuestas. Él está subiendo la apuesta.
13. Con todas sus experiencias, no se dan cuenta de que él es el cumplimiento de las profecías de la antigüedad?
14. Las multitudes parecen ser lo que entienden en este punto, pero Jesús llama a su círculo más cercano a una comprensión más profunda, y por lo tanto una relación más profunda con él mismo.
15. Estos discípulos necesitan estar preparados para lo que está por venir.
16. Y, Jesús quiere que entiendan mejor lo que es la implicación de sus vidas en la elección de decir "sí, señor" a su llamada a seguirlo.
17. Es cierto que he renunciado a la familia y sus carreras a seguirlo, pero las apuestas están a punto de ser levantada. Ellos verán como él "entrega completamente" su vida por toda la humanidad. Y, los llama a hacer lo mismo.
18. Por lo tanto, ¿de dónde viene Pedro con la sabiduría para declarar "tu eres el Cristo de Dios"?
19. Usted y yo sabemos que Pedro no tiene un doctorado en teología, ¿verdad? Pedro tenía una relación personal con Jesús y que estaba siendo guiado por el Espíritu Santo.
20. Por lo tanto, ¿qué pasa con usted y yo?
21. Si se le pide a sus amigos cercanos, "¿Quién dice la gente que soy" ?, ¿Cómo sería?
22. Tal vez, contable, profesor, abogado, amigo, mamá, papá, abuela, abuelo, jugador de fútbol, ​​aficionado al Santos, o estudiante universitario!
23. Y, como Jesús, estos títulos serían exactos, pero es lo que llegar a la esencia de lo que eres?
24. Tal vez, que debería empezar con otra pregunta? "¿Quién soy yo?" O "¿De quién soy yo?"
25. Si acepto la declaración de Pedro de que Jesús es el ungido de Dios, el Cristo, entonces miro a mi propia identidad verdadera.
26. Por lo que me estaba preparando para mi ordenación, me encontré con mi consejero espiritual con bastante regularidad.
27. Y no hace mucho tiempo, tuvimos una discusión sobre quién va a ser Diacono Ted. Lo menciono porque creo que llegamos a la esencia de lo que soy y lo que todos somos hijos antes de todo ... de Dios bautizado.
28. Por lo tanto, permítanme plantear las apuestas por un momento!
29. Si yo soy un hijo de Dios, ¿qué significa eso?
30. Pues bien, de acuerdo con las palabras del Señor, tengo que tomar mi cruz cada día! Y, lo hacemos.
31. Vivimos esta vida un día a la vez. Y muchos días, para muchos de nosotros, cada día puede ser difícil y casi insoportable.
32. Pero, si busco a formar parte del círculo íntimo de Jesús, entonces voy a buscar una relación con él.
33. Voy a buscar ayuda para entender mejor su mensaje en la Escritura, voy a buscar a su merced, pero oraré.
34. Nuestra lectura del Evangelio comenzó con Jesús de salir a solas con sus discípulos a orar.
35. Y, en el Evangelio de Lucas, Jesús se ve en la oración a su Padre en muchas ocasiones.
--- La oración en su bautismo (3:21)
--- Todos oración de la noche en una ladera de la montaña antes de elegir los apóstoles (6:12)
--- La oración en la montaña antes de su transfiguración. (8: 28-29)
--- Oración de Jesús en una ocasión, lo que provocó los discípulos a preguntar cómo orar, y las enseñanzas de Jesús de "La Oración del Señor" (11: 1 ss)
--- Oración por Pedro, para que su fe no desfallezca (22:32)
--- La oración en el huerto de Getsemaní, mientras que la sudoración gotas de sangre. (22: 40-46)
36. ¿Por qué ir a rezar tanto?
37. Ama a su padre y desea hacer su voluntad.
38. Entonces, ¿qué oramos? Tal vez, es tan simple como "Jesús, sé propicio a mí, pecador, O, tal vez oramos las palabras que nos enseñó
que estás en el cielo.
Santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal.

39. Voy a terminar con una breve reflexión tomado de un comentario devocional en el Evangelio de Lucas acerca de cómo nos acercamos a la oración:

40. "La oración puede ser como ir a la boda de un amigo. Sólo pensamos en el tráfico nos vamos a encontrar en el camino, vamos a encontrar que era difícil obtener en el coche. Pero si tenemos en cuenta la maravillosa celebración y el banquete que nos espera, estaremos encantados de luchar contra el tráfico.  Valdrá la pena para nosotros ".