Homily - Eng/Span - 3rd Sun of Advent - Year A - 20161211 - What are you waiting for?

What are we waiting for?

¿Qué estámos esperando?

At times, we each go through struggles.  Maybe, it’s with our kids or spouses, or with our financial situation.  And sometimes, we’re told to just wait!  Wait and it will all get better.

A veces, cada uno de nosotros vaya a través de las luchas. Tal vez, es con nuestros hijos o esposos, o nuestra situación financiera. Y a veces, nos dicen que sólo esperar! Espera y se va a mejorar.

There are a few things that get “better” with time, if we just wait; a favorite choice of wine or waiting out the symptoms of a cold.

Hay algunas cosas que "mejoran" con el tiempo, si sólo esperamos; una opción preferida de vino o esperar a los síntomas de un resfriado.

But can we just wait on most things?  Can’t waiting without action turn into procrastination OR when we don’t see any positive turn in our situation, can’t we be pulled into despair?

¿Pero sólo podemos esperar en la mayoría de las cosas? ¿No se espera sin acción convertir en procrastinación o cuando no vemos cualquier giro positivo en nuestra situación, no podemos nosotros ser accionados en la desesperación?

Last week, we met John the Baptist in our Gospel reading.  All of Judea, we’re told, was going out to see him. 

La semana pasada, conocimos a Juan el Bautista en nuestra lectura del Evangelio. Todo la gente de Judea, nos dicen, fue ir a verlo.

The Hebrew people, remember, had experienced generation after generation of despair over the loss of their homeland to foreign occupiers.  But, they continued on working and living as families.

Recuerde que el pueblo hebreo, habían experimentado generación tras generación de la desesperación por la pérdida de su patria a los ocupantes extranjeros. Sin embargo, continuaron trabajando y viviendo como familias.

I’d like to focus on one family in this scene for a bit.  Nearly nine months ago, we heard of the announcement to Mary that she would bear a Son.  We know this Son as Emmanuel, God with us!  She would be the mother of Jesus.

Me gustaría centrarse en una familia en esta escena un poco. Casi nueve meses atrás, nos enteramos del anuncio a Maria que ella llevaría a un hijo. ¡Sabemos que este hijo como Emmanuel, Dios con nosotros! Ella sería la madre de Jesús.

And, Mary learns that her elder cousin, Elizabeth, is with child.  Two women in very unpredictable, one might say “impossible” situations with their pregnancies.  One a virgin, one an old woman thought to be barren.

Y María se entera que su prima mayor, Isabel, es con el niño. Dos mujeres en situaciones muy impredecible, uno podrían decir situaciones "imposibles" con sus embarazos. Una Virgen, y una mujer vieja piensa que es estéril.

Mary went to Elizabeth!  She had just learned of joyous, but troubling news of her own situation.  Betrothed to Joseph but not yet in relations, she is pregnant!  But even in this precarious situation, Mary’s heart reaches out to her cousin Elizabeth.

María fue a Isabel! Ella había aprendido sólo de alegre, pero inquietantes noticias de su propia situación. Desposada con José, pero todavía no en las relaciones, está embarazada! Pero incluso en esta situación precaria, corazón de María llega a su prima Isabel.

And what happens when Mary reaches Elizabeth’s house and calls out to her in greeting?  John, Elizabeth’s child, leaps in her womb with joy at his Savior approaching him.  At that moment, we would think that, at the very least, Mary and Elizabeth know who the Child in Mary’s womb is --- He is Jesus, the Son of God, the Savior of the World, the promised Messiah!

Y ¿qué sucede cuando María llega a casa de Isabel y llama a su saludo? Juan, el hijo de Isabel, salta en su vientre con alegría en su Salvador aproximándose a él. En este momento, podría pensar, en el lo menos, María y Isabel sabe que el niño en el vientre de María es---él es Jesus, el hijo de Dios, el Salvador del mundo, el Mesías prometido!

In our gospels, we only get a few glimpses into Jesus’ younger life.  We know that Joseph and Mary fled with Him to Egypt to avoid the wrath of Herod. 

En nuestros evangelios, sólo obtenemos unos destellos en la vida joven de Jesus. Sabemos que José y María huyeron con él a Egipto para evitar la ira de Herodes.

And then Joseph returns with his Holy Family and we hear of a trip to Jerusalem for the festivals.  And, young Jesus stays behind with the elders in the temple and He’s found three days later.  Was John part of these family journeys?  Were the two cousins close as youngsters?  We don’t really know although many authors over time have hypothesized on Jesus’ life before He appears on the scene at the wedding at Cana.

Y luego José regresa con su sagrada familia y nos enteramos de un viaje a Jerusalén para las fiestas. Y Jesus joven se queda atrás con los ancianos en el templo y se encuentra tres días más tarde. ¿Fue Juan parte de estos viajes familiares? ¿Fueron los dos primos cercanos como los jóvenes? No sabemos realmente si bien muchos autores con el tiempo han presumido en la vida de Jesus antes de que aparezca en la escena de la boda de Caná.

But, what we do know is that John was called and he answered that call to prepare the way, to prepare the way for One greater than he!  Did John the Baptist know who his cousin Jesus was as the Son of God?

Pero lo que sí sabemos es Juan fue llamado y respondió a ese llamado para preparar el camino para preparar el camino para un mas grande que él! ¿Juan Bautista sabía que era su primo Jesus como el hijo de Dios?

We now come to today’s gospel and we encounter John, once again, but he is in prison for speaking out; speaking out against the sins of the ruler of Judea.  But John doesn’t simply wait for his coming demise, his death!

Ahora llegamos al Evangelio de hoy nos encontramos con Juan, una vez más, y él está en la cárcel por hablar denunciar los pecados de lo gobernante de Judea. Pero Juan no simplemente espera a su próxima desaparición, su muerte!

John continues to prepare the way as he sends his disciples.  He knows and he has said, “I am not the Messiah”.  He sends these followers to their Savior with a question.  “Are you the One”?  I would propose that even this sending is part of the preparation for the Lord’s coming.

Juan continúa preparando la manera como él envía a sus discípulos. Él sabe y él ha dicho, "yo no soy el Mesías". Envía a estos seguidores a su Salvador con una pregunta. "¿Es el?" Les propongo que incluso este envío es parte de la preparación para la venida del Señor.

John is GREAT in the plan of God!  John received the people in the desert.  He baptized them with water.  He heard and knew their fears, their despair.  And he baptized them, reminding them with his words and actions that Yahweh’s message is TRUE, just as true as in days of the Exodus with Moses and in the glorious reign of David!

Juan Bautista es GRAN en el plan de Dios! Juan recibió el pueblo en el desierto. Les bautizó con agua. Escuchó y sabía que sus temores, su desesperación. Y bautizó a ellos, recordándoles con sus palabras y acciones que mensaje de Yahweh es VERDADERO, tan verdadero como en los días del éxodo con Moisés y en el Reino glorioso de David!

And, WE know that Jesus is the ONE!  He is Emmanuel, God with Us!

Y sabemos que Jesús es el UNO! ¡Él es Emmanuel, Dios con nosotros!

So, what are WE waiting for?  You and I have journeyed with our Church through a Jubilee Year of Mercy and we’ve been reminded over and over again, “Go Out!  Go out and share Jesus with others!”

Así que, ¿qué estámos esperando? Tú y yo han viajado con nuestra iglesia a través de un año de Jubileo de la misericordia y nos hemos recordados una y otra vez, "Vaya! ¡Vaya y compartir a Jesús con otros"!

How do we prepare for the coming of our Savior?  We share Jesus as his cousin John did by sharing Jesus’ mercy with others --- with our families, our co-workers, and strangers.

¿Cómo prepararnos para la venida de nuestra Salvador? Compartimos Jesus como su primo Juan compartiendo la misericordia de Jesús con los demás---con nuestras familias, nuestras compañeros y extraños.

What are you waiting for?  For who are you John the Baptist; preparing the way for the Lord?

 

¿Qué estás esperando? Para quien eres tu, Juan el Bautista; ¿preparando el camino para el Señor?

Homily - Veterans Day Prayer Service - 20171110 - On His right or His left - Delivered at Memphis Catholic

Homily – Veterans’ Day Prayer Service – 20171110 – Memphis Catholic

Good morning!  Today, we celebrate and we remember.  We remember those we know as Veterans.  Veterans who are our friends, our family members, our teachers, our bus drivers, and women and men who we don’t even know, but who have served our country and the ideals that we hold as Americans.

And, we hear reflections and songs that help us to remember. 

This morning, we’ve again broken open God’s Word through the first reading from the Book of Ruth, our Psalm and the Gospel reading all of which we just shared. 

Let’s look at some of what these Scriptures might say to us this morning for just a few minutes.

We know the words of the song:

Our God is an awesome God he reigns; From heaven above with wisdom, power and love
Our God is an awesome God!

And, some of us get really inspired and fired up when we sing this song.  But, do we live it?  Do we live like God is the almighty, the Creator, the all-knowing, the all-loving, Redeemer and Provider?

As we read and listen to the words of King David in the first reading from the Book of Ruth, we hear David exclaim “The Lord is my rock”!  “My God is my rock, my shield”!  He goes on “I called to the Lord”.  This call to the Lord sounds like prayer to me!   

Do we take the privilege to pray for granted?  When your teacher ask you to offer petitions or prayers for loved ones, do you embrace the opportunity?  Or, do you let the opportunity pass by, because it’s just a silly prayer thing?  And, besides, you don’t want to be vulnerable around my friends.  Heaven forbid, that in a Catholic, Christian, school, we should let down our guard a little bit and acknowledge God as “My Rock”, “My Shield”!

And, David’s song goes on to share how “the waves of death” and his “enemies” are surrounding him and he is being overwhelmed!  Do you ever feel like that?  Do you ever feel overwhelmed by your family situation, your struggles with some of your academic work, the challenges you find in maturing into adulthood.  Or, maybe, a better question is how many times in the past week have you felt that overwhelming feeling and the weight of the world upon you?  We, like David, can call out to our AWESOME GOD and ask for His guidance, His love, His presence of calm in the storm.

In our Gospel, we see images of Jesus and the Father.  Images of “the Son of Man” seated on His glorious throne; the image of a shepherd separating the sheep from the goats; and, the image of Christ as “King” speaking to those on His right and those on His left.   How will we be recognized by the King when we die?  Brothers and sisters, we clearly know from watching all that is happening in our world from Las Vegas to New York City to First Baptist Church in Sutherland Springs, Texas, that we do not know when our own death will come, do we?  I pray that we all live long, loving lives, but we just don’t know. 

And, in our Gospel, there is confusion among those on the right and the left.  First, those welcomed into the kingdom, did not realize that they had been serving the King all along.  But, they were.  They were caring for the least of Christ’s brothers and sisters.  They weren’t deciding whether it was convenient or socially acceptable to care for the sick, the hungry, the naked.  No, they were caring for people everywhere and at all times! 

And, then there are those on the left, who are presumably “nice people” who ignore the needs of others.  They are self-absorbed, clueless of the plight of those around them.  Or, even worse, they are aware of the needs, but could care less to do anything about those needs.  Maybe, they think that their time to serve will happen someday “when I’m older and I have more money”. 

The reality, guys, is that someday never comes and when we are being separated as sheep or goats, our intentions won’t matter.  Did we serve Him?  Did you and I serve His people? 

So, back to the beginning to one of our favorite songs, yes, “our God is an Awesome God”.  He does reign with “wisdom, with power, with love”!  Do we glorify Him by caring for Him in His people? 

Today, I invite you to spend a moment hear, NOW, to think of where you stand?  Are you on His right or on His left?  Would you like to move over to the right? 

Come follow Him!

Homilia - 26 Domingo del Tiempo Ordinario Ano A - acciones de las comunidades

Mi homilia para el 26 Domingo del Tiempo Ordinario - Ano A

¿Alguna vez sientes como si estuvieras en el exilio como católico cristiano en nuestra sociedad americana? ¿O piensa en la gente en el exilio, de los días del Antiguo Testamento? En nuestra primera lectura, el profeta Ezequiel es oír el grito del pueblo en el exilio, desterrado a un país lejos de su templo, su cultura, su lengua. ¡Imagina la gente en el exilio clamando a Ezequiel que " 'No es justo el proceder del Señor"! Y Ezequiel gritando aún más fuerte “¿No es más bien el proceder de ustedes el injusto?”

Como ves en la descripción de los pecados de los impíos en la primera lectura y el de los publicanos y las prostitutas en el Evangelio, ¿ puedes relacionar esto a su propio pecado? La mayoría de nosotros somos pecadores "menores", ¿no? ¿Nos relacionamos con estas palabras acerca de "publicanos" que engañó a todo el pueblo y había traicionado a sus vecinos? ¿O podemos vernos en las acciones de las prostitutas? Se atreven decir que nos fijamos en los pecados que cometemos como pecados menores, y queremos comparar nuestras luchas con aquellos que han cometido hasta ahora acciones "más pecaminosas" que nosotros. ¿Sin embargo, no juzgamos, no?

¡Ezequiel habla de la salvación de los corrompidos por sus malos caminos! No tenemos la tentación de saltar y decirle a Ezequiel, sí, esa gente son malvadas! ¿Se puede creer las cosas terribles que ha hecho? ¿Puede creer que ella está haciendo tal y tal? Pero ¿qué dice Ezequiel de aquellos que se vuelven de sus malos caminos? Cuando el pecador se arrepiente del mal que hizo y practica la rectitud y la justicia, él mismo salva su vida. No debemos escuchar y levantar un "Aleluya, alabado sea Dios, mi hermano fue muerto en el pecado y su vida se ha guardado". Pero, vamos a ser real, no somos generalmente impresionados? Somos escépticos y nos gusta juzgar a los demás. Tal vez, nos hace sentir mejor sobre la menor pecaminosidad que tenemos hacia nuestros familiares y compañeros de trabajo.

San Pablo escribe a los Filipenses acerca de cómo deben comportarse y cuidar de su comunidad. Pablo estimula y corrige las acciones de las comunidades en todo el mundo gentil en todos sus escritos. En la actualidad la segunda lectura, Pablo se dirige a la comunidad en Phillipi y exhorta a "llénenme de alegría teniendo todos una misma manera de pensar, un mismo amor, unas mismas aspiraciones y una sola alma. Nada hagan por espíritu de rivalidad ni presunción; antes bien, por humildad, cada uno considere a los demás como superiores a sí mismo y no busque su propio interés, sino el del prójimo."

Y, luego, Pablo cita el himno de vaciado que seguramente fue cantado por la comunidad en la iglesia primitiva en Phillipi durante las celebraciones eucarísticas.  Qué significa para uno mismo? Significa que Pablo ha dicho actuar con humildad.  Vemos rasgos de cómo “nada hagan por espíritu de rivalidad ni presunción", no?
Cuando el niño está enfermo y tiene nausea, no pensamos nada cuando nuestro precioso bebé vomita sobre nuestra ropa. Agarramos la mano de nuestros padres ancianos ya que cerca de la muerte a menudo en casos donde se han olvidado de quiénes somos. Pero, estamos allí, ¿no?

Pero entonces, nos fijamos en la familia inmigrante que tenga miembros que son indocumentados. Y nosotros podríamos convencer por nuestro trasfondo político a olvidar que estamos hablando de seres humanos, hermanos, madres y padres, hijos y hijas. ¿Nuestra retórica a menudo de rivalidad ni presunción como presentamos económicamente sonido razonamientos de por qué no deberíamos tener mas amor y compasión para aquellos que buscan vivir como familias y cuidar de otros?

Y luego escuchamos el himno vaciado y escuchamos las hermosas palabras hablando de cómo Jesús despojó a sí mismo. Nuestro Señor y Salvador, la palabra hecha carne, Emmanuel, “Cristo, siendo Dios no consideró que debía aferrarsea las prerrogativas de su condición divina, sino que, por el contrario, se anonadó a sí mismo, tomando la condición de siervo, y se hizo semejante a los hombres.” WOW, un siervo! Piensa en las imágenes que trae a tu mente. Dios, en la persona de su hijo, hizo siervo de la humanidad, por obediencia aceptó incluso la muerte,”, Pero, no sólo una muerte, “una muerte de cruz!”

Y yo, este hombre de pecados menores, no llevo algunas cruces muy importantes a lo largo de esta vida? Pero, ¿cuántas cruces he puesto sobre los hombros de los demás? Necesito ser más consciente de cómo cargo otros con cruces. Es necesario permitir que otros ven junto a mí que me ayude a soportar el peso de mi cruz, y cuando puedo, puedo ser el Simón el de Cirene y la Cruz de mi vecino. O por lo menos puedo ayudar a llevar el yugo de la de otra dolores al andar con ellos. ¡No, a juzgar y destruirlos! No, ser demasiado terco o derrotados, para no permitir que un amigo o familiar que me ayude!

¿Pero, Dios no simplemente nos pide rivalidad ni presunción,? Dios padre no solo dice "Bien, gracias hijo, hiciste una gran cosa para mis hijos en la tierra cuando murió, Jesús". ¿Qué hizo Jesús, y lo que él puede hacer por usted y yo?  ¡ Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas!, y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre!, para que, al nombre de Jesús, todos doblen la rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos!

Y por favor exclamar conmigo lo que y todos ereconozcan públicamente «Que Jesucristo es el Señor», que "Jesucristo es el Señor" para gloria de Dios Padre.  AMÉN!!!!!!